На этом фоне возникла военная группировка религиозных фанатиков «Сыны Иакова». Они увидели причину кризиса рождаемости в контрацептивах, абортах и заболеваниях, вызванных активной сексуальной жизнью, а также в научно-техническом прогрессе.

«Сыны Иакова» пришли к власти после военного захвата. Причиной стало убийство президента и членов Конгресса, которое представили как террористический акт исламистов. Военные объявили чрезвычайное положение, приостановив действие Конституции и утвердив авторитарный режим. За этим последовала цензура и введение пропускной системы. Были обещаны выборы нового правительства и выражена готовность вернуть власть гражданскому населению после решения внутренних противоречий.

Однако этого не случилось. У власти остались осуществившие переворот Командоры. Эта хунта принимает все ключевые решения через закрытое голосование, сохраняя свое единство постоянными дискуссиями.

Для установления режима власть утвердила законы, в основу которых легли предписания Библии. Найдя в ней прецедент в виде бытия о Рахиль, Иакове и служанке, которая родила им детей, они решили вопрос репродуктивного кризиса введением единовременной полигамии и установлением института Служанок. Он основывался постепенно. Сначала был принят закон о запрете на женский труд. Далее банковские счета были или закрыты, или переведены на имя родственника-мужчины, что означало лишение прав собственности женщин. Открытые протестные движения просуществовали недолго. На демонстрации выходили и женщины, и мужчины, по которым открывали огонь.

Чтобы реализовать институт Служанок в короткие сроки, фундаменталисты признали повторные браки и незарегистрированные отношения грехом. Детей от таких союзов отбирали и отдавали на усыновление представителям высших должностей, а женщин отправляли в Красный центр, где они проходили процедуру «перевоспитания» под надзором Теток. Почему за это отвечали именно женщины в столь патриархальном обществе? Контроль легче осуществляется, если он исходит от себе подобного.

Больше всего от авторитарной политики нового правительства Галаад пострадали женщины. Они были лишены всех основных естественных прав человека: права на свободу, достоинство личности, собственность, личную неприкосновенность и даже на жизнь. Им ограничен доступ к образованию, осуществлению трудовой и политической деятельности.

На всех жителей Галаады распространились запреты Ветхого завета. Наказание можно понести за «гендерные измены» (принадлежность к ЛГБТ), иное вероисповедание, неповиновение, хранение запрещенных товаров черного рынка и др.

Республика Галаад закрыла границу с соседствующим государством, Канадой, однако не вступила с ней в сильные противоречия. Напротив, чтобы избежать войны, Канада экстрадировала беженцев, нелегально пересекших границы, обратно.

Ни один выпуск теленовостей не обходится без эпизодов об успехах страны на военном фронте. Трудно установить, с кем именно воюет Галаада. Возможно, это часть внутренней политики, которая создает ощущение безопасности в границах государства, за пределами которого идут кровопролитные войны. Также это способ продемонстрировать силу и эффективность армии и ее руководства.

Стоит отметить, что Галаада продолжает принимать торговых делегатов, которым проводят тур по окрестностям переводчики-представители Ока. Экономическая система Республики относится к командной экономике с уклоном в развитие аграрного сектора. Им есть, что предложить другим странам, пострадавшим от экологических катастроф и демографического кризиса: от свежих овощей и фруктов до живых инкубаторов в красном одеянии.

Во время своего первого срока он активно продвигал инициативу возврата религиозных церемоний в школах. Глава государства считал, что школьные молитвы не противоречат нормам Конституции, если они осуществляются добровольно и без принуждения. Из-за отсутствия необходимой поддержки в Конгрессе и единства мнений, Рейган не смог реализовать свою идею на законодательном уровне.

Президент также выступал против легализации абортов. Свою позицию он аргументировал с религиозной точки зрения. По его мнению, прерывание беременности – это не просто нарушение естественных прав человека, но и посягательство на сакральный характер любой человеческой жизни. Однако решение о легализации или запрете абортов оставалось за штатами и местными округами, не выходя на федеральный уровень.

Роман «Рассказ служанки» стал актуальным произведением на фоне противоречий религиозной и секулярной идеологий как в обществе, так и на государственном уровне.